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貴州望謨布依族獨創(chuàng)舞蹈“耍麒麟”

2013-04-24來源:亮點黔西南 作者:

   “舞麒麟”——是一種貴州望謨布依族獨創(chuàng)的民間舞蹈,俗稱“耍麒麟”,它把布依族的舞蹈、音樂、民俗等融為一體,熱烈奔放,風格獨特,體現了厚重的民族文化底蘊和濃郁的民族特色,流傳至今已有200多年歷史。經過上百年的提煉,“耍麒麟”在望謨一代獨樹一幟,并成為當地慶典、祭祀、禮儀等活動的文藝表演項目。

 
    望謨縣是一個多民族聚居縣,全縣有90%以上人口為少數民族,其中85%左右為布依族。布依族是一個比較有創(chuàng)意的民族,千百年來,勤勞淳樸的布依人創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的民族民間文化資源。

    麒麟文化源遠流長,麒麟是吉祥之物的化身,麒麟亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,現實中常認為長頸鹿是麒麟的原型,常用來比喻杰出的人。麒麟文化是中國的傳統民俗文化。盼麒麟送子,就是中國古代的生育崇拜之一。我國古代以麒麟為龍子。盼望生得“麒麟兒”。

    “麟兒”就是民間的祥瑞與美好期望。麒麟從其外部形狀上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身,乃吉祥之寶。有角,為龍角,其角極為堅硬,為淺灰色。據古籍的描述,它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂,有一對角。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長壽,能活兩千年,且能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲的意思是有毛的動物)。勤勞淳樸的望謨布依人在生產、生活中根據麒麟文化創(chuàng)造獨具一格的民族舞蹈“耍麒麟”,它一路走來幾番興衰、幾番沉浮。但經久不衰,已滲入到望謨布依族生活的方方面面,過去“舞麒麟”活動主要在每年的正月初一到十五,如今發(fā)展到婚喪嫁娶、傳統節(jié)日和重大慶典活動。

   “舞麒麟”是望謨縣布依先民們獨創(chuàng)的一種與中華民族傳統文化精神一脈相承而又極具民族特色的一種傳統娛樂與體育融為一體的表演性項目。同時也是漢文化、佛教文化與當地布依族傳統文化融合的產物,其娛樂、體育和文化價值都非常高。

    在“舞麒麟”過程中,所有舞者均具有靈活的步法、手法和身法技巧,講究連貫、熟練和協調,同時要求有跌撲、翻滾、跳躍等多種高難度動作。在樂器配合演奏下,氣勢磅礴,氣氛熱烈,民族性和獨創(chuàng)性明顯,特色鮮明。整個舞蹈洋溢著祥和歡樂的氣氛,表達了農民辛勤勞動后獲得豐收的心情。如開頭鼓點為:“點點吉,點點祥,點點吉祥賀新年;點點好,點點利,點來點去點平安;……點點吉,點點昌,點點祝你全家安;全家安,全家安,平平安安全家安!”同時在人物名稱,道具、樂器名稱等方面都具有明顯的佛教色彩和流傳久遠等特點,如稱逗麒麟的人為“羅漢”,其面具是彌勒佛笑臉與人的怪像的綜合;稱道具、樂器為“家私(什)”等,說明受到當年漢文化和佛教文化的影響較深。


   “舞麒麟”的主要目的是祈求平安、福壽、招財進寶、人丁興旺等。“舞麒麟”時,由一人持鞭戲舞引麒麟,根據鑼、鼓等家私打擊內容和節(jié)奏,進行不同形式的表演。這一具有多方面娛樂和體育價值的傳統體育表演項目早已成為望謨縣城鄉(xiāng)廣大布依族村寨各族群眾喜聞樂見的項目之一。
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貴州望謨布依族獨創(chuàng)舞蹈“耍麒麟”

亮點黔西南 | 2013-04-24 | 

   “舞麒麟”——是一種貴州望謨布依族獨創(chuàng)的民間舞蹈,俗稱“耍麒麟”,它把布依族的舞蹈、音樂、民俗等融為一體,熱烈奔放,風格獨特,體現了厚重的民族文化底蘊和濃郁的民族特色,流傳至今已有200多年歷史。經過上百年的提煉,“耍麒麟”在望謨一代獨樹一幟,并成為當地慶典、祭祀、禮儀等活動的文藝表演項目。

 
    望謨縣是一個多民族聚居縣,全縣有90%以上人口為少數民族,其中85%左右為布依族。布依族是一個比較有創(chuàng)意的民族,千百年來,勤勞淳樸的布依人創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的民族民間文化資源。

    麒麟文化源遠流長,麒麟是吉祥之物的化身,麒麟亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,現實中常認為長頸鹿是麒麟的原型,常用來比喻杰出的人。麒麟文化是中國的傳統民俗文化。盼麒麟送子,就是中國古代的生育崇拜之一。我國古代以麒麟為龍子。盼望生得“麒麟兒”。

    “麟兒”就是民間的祥瑞與美好期望。麒麟從其外部形狀上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身,乃吉祥之寶。有角,為龍角,其角極為堅硬,為淺灰色。據古籍的描述,它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂,有一對角。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長壽,能活兩千年,且能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲的意思是有毛的動物)。勤勞淳樸的望謨布依人在生產、生活中根據麒麟文化創(chuàng)造獨具一格的民族舞蹈“耍麒麟”,它一路走來幾番興衰、幾番沉浮。但經久不衰,已滲入到望謨布依族生活的方方面面,過去“舞麒麟”活動主要在每年的正月初一到十五,如今發(fā)展到婚喪嫁娶、傳統節(jié)日和重大慶典活動。

   “舞麒麟”是望謨縣布依先民們獨創(chuàng)的一種與中華民族傳統文化精神一脈相承而又極具民族特色的一種傳統娛樂與體育融為一體的表演性項目。同時也是漢文化、佛教文化與當地布依族傳統文化融合的產物,其娛樂、體育和文化價值都非常高。

    在“舞麒麟”過程中,所有舞者均具有靈活的步法、手法和身法技巧,講究連貫、熟練和協調,同時要求有跌撲、翻滾、跳躍等多種高難度動作。在樂器配合演奏下,氣勢磅礴,氣氛熱烈,民族性和獨創(chuàng)性明顯,特色鮮明。整個舞蹈洋溢著祥和歡樂的氣氛,表達了農民辛勤勞動后獲得豐收的心情。如開頭鼓點為:“點點吉,點點祥,點點吉祥賀新年;點點好,點點利,點來點去點平安;……點點吉,點點昌,點點祝你全家安;全家安,全家安,平平安安全家安!”同時在人物名稱,道具、樂器名稱等方面都具有明顯的佛教色彩和流傳久遠等特點,如稱逗麒麟的人為“羅漢”,其面具是彌勒佛笑臉與人的怪像的綜合;稱道具、樂器為“家私(什)”等,說明受到當年漢文化和佛教文化的影響較深。


   “舞麒麟”的主要目的是祈求平安、福壽、招財進寶、人丁興旺等。“舞麒麟”時,由一人持鞭戲舞引麒麟,根據鑼、鼓等家私打擊內容和節(jié)奏,進行不同形式的表演。這一具有多方面娛樂和體育價值的傳統體育表演項目早已成為望謨縣城鄉(xiāng)廣大布依族村寨各族群眾喜聞樂見的項目之一。

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